剑破诸天第6章之才剑破诸天2第一卷

皇帝下诏邀请僧稠进京这事儿之前就有孙云也听说过按说不算什么毕竟僧稠的禅法独步武林界和宗教界公认的葱岭以东之最。

奇怪的是僧稠正式场合已经婉拒过口头的次数更多托词几乎和老掌门跋陀对小皇帝爷爷孝文帝的口径一模一样。

不同的是老跋陀迁都前一直在京都平城迁都后偶尔也到京城转转比如会会菩提流支发现首徒慧光。

菩提流支更不用说直接被太后邀请到了京城的永宁寺就在召玄寺曹的边上。

要说老跋陀高龄不能常往返人之常情。

而且他的顶门弟子慧光代替他做宗教界领袖现在是整个大魏的大统管理着全部的僧道几乎是召之即来。

相反僧稠年富力强居然从不应招甚至几乎没在京城停留过。

难道他比老掌门的身份还高皇家真能容忍他这么不合时宜？还是他对京城有特殊的看法不愿意靠近？孙云能想到的是自己那套商业区房子原本是师父的是不是他不愿意被人发现当然或许有更深层次原因总之这事儿僧稠本人没通知自己不敢贸然答应。

再者小皇帝找个与僧稠的联络人无论是身边还是昭玄曹应该大有人在那为什么会找到自己？难道仅仅因为传说的自己与师父关系？尤其提出建议的又是僧稠自己难道是师父故意安排？故意安排是肯定的那一定有什么特殊的寓意究竟是什么寓意呢？孙云脑袋有点发懵直觉是师父的又一次婉拒托词按说自己也不应该答应可是这种场面开国公、领军将军、护军将军都在场自己如何拒绝。

虽说自从太后重新掌权后把领军大将军和护军大将军的“大”字取消降级相应削掉他俩的好多权利。

同时让丞相高阳王兼大司马掌握军政的兵役、物资、军训、军法、军职大权任元悦为太尉即名义的三军总司令掌管军政战略决策事务大权命元略为大将军为军事最高指挥官等于在元鸷和元顺之上增加好几个领导。

事实上。

俩人所掌管的军队也极其有限且没有调动权只能在京城外围的军营和京师内的皇家卫队营活动所以俩人领军护军的地位历史上达到最低值在朝廷与官员中地位也不重且都受排挤。

但对于孙云而言还是大的不得了。

想到这儿孙云磕磕绊绊道：“啊子攸哥？选我？我能行吗？” 元子攸笑笑道：“这事儿还非你莫属先看看你师父稠方丈和光统的信函吧。

”孙云接过信笺看了看上面文字很简短大意是请孙云帮忙看看元子攸这边有什么事儿不影响学业情况下能帮忙的暂由他来联络待有合适人选或实在耽误他学习会另行安排。

孙云脑筋急速转了转总感觉不托底道：“我倒是没问题可身在学院怎么传递？” 元子攸道：“大云这你不用担心陛下经常请太学博士讲经派官员检查太学工作甚至可能去太学释奠礼届时会带上你或与你联络或直接找你都方便。

” 释奠礼即学校的祭祀典礼属于“三礼”中“君师”之礼。

释奠是孔庙祭礼中规格最高的一种。

一般由皇家显赫之人主祭孔子属官分祭十二哲、先贤、先儒、启圣祠、崇圣祠、寝殿、家庙等并常请大儒为皇帝讲经。

皇太子学通一经之后即于辟雍行释奠礼辅以太牢祀孔子颜渊配享。