星光重启爱意系统助我逆天改命第125章 新星导演计划 第四部作品聚焦乡村教育

贵阳龙洞堡机场的出口处赵伟攥着一份皱巴巴的剧本目光紧紧盯着人群中的林晚星。

这位刚加入 “新星导演计划” 半年的新人导演手里的《大山里的课堂》初稿承载着他埋藏了三年的心愿 —— 讲述那些 “被大山挡住视线却用艺术寻找光” 的乡村孩子的故事。

“晚星总这剧本里的每个角色都有真实原型。

” 赵伟递过剧本时声音带着一丝紧张也藏着难掩的激动“去年我跟着‘晚星艺术基金’去贵州支教看到一个叫小花的女孩用捡来的彩铅在作业本上画山外的世界那一刻我就想一定要把她们的故事拍出来。

” 林晚星接过剧本指尖触到纸页上密密麻麻的批注 —— 有些地方画着乡村学校的草图有些地方标注着 “此处需加入苗族刺绣元素”还有些地方写着 “参考基金支教日志第 37 页”。

“好的故事从来不是凭空编造的。

” 她翻到描写 “支教老师教孩子唱山歌” 的段落抬头对赵伟说“我们要做的不是拍一部‘卖惨’的纪录片而是用艺术的温度展现乡村孩子的渴望与坚守。

” 这场在机场的简短对话拉开了《大山里的课堂》筹备的序幕。

作为 “新星导演计划” 扶持的第四部作品这部聚焦乡村教育的电影从一开始就带着 “真实” 与 “公益” 的双重基因 —— 它改编自 “晚星艺术基金” 的支教实践由新人导演执导邀请乡村孩子客串甚至将部分票房收入反哺公益成为晚星娱乐 “内容 + 公益” 生态的又一典范。

《大山里的课堂》的诞生源于 “晚星艺术基金” 一本泛黄的支教日志。

这本由基金志愿者记录的日志详细记载了贵州黔东南地区乡村学校的教育现状 —— 孩子们对画笔的渴望、支教老师的困境、民族文化与现代教育的碰撞这些真实的细节成为赵伟创作的核心素材。

“基金的支教日志里有个叫‘石头’的男孩让我印象特别深。

” 赵伟在剧本研讨会上说“他天生口吃不敢说话却能用苗族芦笙吹出特别动人的旋律。

志愿者发现后教他用芦笙‘说话’后来他在县里的艺术节上用芦笙演奏了《映山红》台下的家长都哭了。

” 这个故事成为电影中男主角 “阿笙” 的原型。

赵伟在剧本里设计了 “阿笙用芦笙改编流行歌曲吸引城里志愿者注意” 的情节 —— 阿笙每天放学后都会在村口的大榕树下吹芦笙他把听到的汽车鸣笛声、鸟鸣声都融入旋律里有一天支教老师林岚（原型为基金志愿者）路过被这独特的声音吸引从此发现了他的音乐天赋。

日志里还有 “孩子们凑钱买画笔” 的细节也被赵伟写进剧本：女主角 “小花”（原型为赵伟遇到的彩铅女孩）想要一套水彩笔却舍不得向家里要钱于是和同学一起捡塑料瓶卖钱攒了三个月终于买到一套二手画笔。

她把每支画笔都用布条缠好小心翼翼地装在铁盒子里每天只敢用一次怕很快用完。

“这个细节不用刻意煽情却能让观众感受到孩子对艺术的珍视。

” 林晚星在打磨剧本时特意保留了 “缠布条”“铁盒子” 的描写“真实的细节比夸张的剧情更有力量。

” 林晚星从筹备初期就明确《大山里的课堂》不是一部 “独立的电影”而是 “晚星艺术基金公益实践的延伸”。

她要求团队在剧本中融入基金的核心项目比如 “艺术教室建设”“非遗传承人进校园”“乡村孩子城市研学”让观众在看电影的同时了解公益的真实价值。

“电影里有个‘非遗进校园’的情节原型就是基金和贵州苗族刺绣传承人合作的项目。

” 基金项目总监李敏说“我们邀请传承人到乡村学校教孩子刺绣孩子们把苗族图案绣在书包上、衣服上后来这些作品还在上海举办了‘大山里的艺术展’。

剧本里我们把这个情节改编成‘小花的刺绣作品被选入城市展览她第一次走出大山’既展现了非遗文化的魅力也体现了公益对孩子的改变。

” 更重要的是林晚星决定将影片的 15% 票房收入捐赠给 “晚星艺术基金” 乡村项目用于建设更多 “艺术教室”、捐赠乐器和画笔。

“电影的票房数字不是终点而是让公益持续下去的起点。

” 她在新闻发布会上说“我们希望观众看完电影后不仅能被故事打动还能通过公益行动真正帮助到那些像小花、阿笙一样的孩子。

” 《大山里的课堂》的剧本打磨历时四个月修改了 12 稿。

林晚星与赵伟团队围绕 “如何还原乡村教育现状”“如何避免公益主题的说教” 两个核心问题反复研讨甚至多次前往贵州黔东南地区实地调研确保剧本既有 “情感温度”又有 “现实深度”。

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