我深吸一口气强迫自己冷静下来。
现在不是沉溺于这些莫名情绪的时候。
秦研究员虽然暂时被吓退但绝不会善罢甘休。
“幽府”的力量更可能被彻底惊动。
我必须利用这宝贵的喘息时间理清头绪找到下一步的方向。
首先是这两个盒子。
“地字柒号”源自“地枢”项目针对阴邪怨髓霸道镇压。
它来自化龙池关联锁蛟潭其力量属性偏于“肃杀”与“禁锢”。
“天字叁号”……它显然更加古老其上的星辰云雷纹并非“地枢”项目的风格。
它藏在岳麓山心与山灵牌位共鸣力量属性更偏向“守护”、“梳理”与“净化”甚至能一定程度上统御“零素”这种诡异能量。
它从何而来?是谁铸造了它?为何编号“天”字?它和“地”字盒是相辅相成还是截然不同的两个系统? 其次是我的右臂。
“天字盒”的力量暂时平衡了体内的混乱但治标不治本。
要彻底解决“零素”的侵蚀恐怕需要更深层次的方法——要么找到“零素”核心进行“同源中和”(风险极大)要么彻底掌握“天字盒”甚至“地字盒”的真正力量。
而右臂内原本的蛟煞与禁锢之力在这番折腾后似乎更加沉寂但也更难以预测。
最后是未来的行动。
留在长沙危机四伏。
但我能去哪?更何况岳麓山的经历让我莫名产生了一种责任感那些悲壮的记忆碎片让我无法对这座城市潜在的危机坐视不管。
陈嗲嗲还未恢复湘灵已逝我能依靠的似乎只有自己以及这两个谜一样的盒子。
或许……我可以从解开“天字叁号”的来历入手?岳麓山作为文化名山历史底蕴深厚或许在某些古籍野史、地方志甚至大学图书馆的孤本档案里能找到关于类似星辰云雷符文或者古老山灵祭祀的记载? 还有那个ID“老矿灯”……他或许也知道些什么。
我需要一个安全的地方需要资料需要时间。
我想到了一个地方——湖南大学图书馆的古籍阅览室。
那里藏书丰富管理相对宽松环境安静而且人流复杂便于隐藏。
我以前做记者采访时曾去过几次。
风险当然有但值得一试。
打定主意我挣扎着站起身。
身体依旧虚弱但求生的意志和探索的欲望支撑着我。
我将“地字柒号”用破布重新裹紧深深塞进背包最底层。
而“天字叁号”我则找了一根结实的绳子将它小心地悬挂在胸口贴身收藏。
它那温和的力量似乎能微微安抚我右臂的异状和精神的疲惫。
然后我处理掉那件过于破烂肮脏的外套用绷带尽量遮掩右臂的异常戴上兜帽压低存在感像一个普通的学生或者研究者混入了下山的人流朝着湖南大学的方向走去。
阳光洒在岳麓山道上香樟树的影子斑驳陆离。
游客们的欢声笑语传来却仿佛来自另一个世界。
我摸了摸胸口那温润的盒子感受着其中蕴含的星空般浩瀚而悲伤的力量。
山灵嵬嵬辰星昭昭。
守吾土兮镇邪祟。
安吾魂兮归寂宁…… 那破碎的祭文再次于心中回响。
这一次我不再仅仅是逃避追杀的张星野。
我似乎无意间接过了一份沉重而古老的嘱托。
脚下的路通往图书馆也通往更深的迷雾。
湖南大学图书馆古籍阅览室时间仿佛被某种沉静的力量所凝固。
高大的木质书架顶天立地空气中弥漫着旧纸、墨锭和淡淡防虫药草的混合气息阳光透过高大的窗户在磨得发亮的红漆地板上投下斜斜的光柱灰尘在光柱中缓慢飞舞。
这里安静得只能听到翻动书页的沙沙声偶尔有管理员轻缓的脚步声。
我坐在最靠里、最不引人注意的一张宽大木桌旁面前摊开了好几本厚重泛黄的线装书和影印地方志。
一杯早已冷掉的廉价绿茶放在桌角氤氲着微弱的热气。
我尽量让自己看起来像一个沉浸于论文资料的学生或青年学者尽管内心依旧如同绷紧的弓弦右臂下意识蜷缩在袖子里胸口那“天字叁号”盒温润的触感是唯一的安慰。
我的调查分几个方向: 1. 星辰云雷符文:重点查阅《楚辞》、《山海经》的古注本、地方性的《长沙风土记》、《荆湘稗史钞》乃至一些道教符箓类的杂书寻找类似“天字盒”上那种风格的古老纹饰记载。
2. 岳麓山灵祭祀:查询《岳麓志》、《善化县志》等地方志的“祠祀”、“古迹”、“异闻”篇寻找关于非官方、民间祭祀山灵、地只的记载特别是与“云纹”牌位相关的。
3. “老矿灯”:尝试用阅览室的公共电脑(限制性访问外网)再次搜寻那个冷门论坛和ID的蛛丝马迹希望能找到更多联系方式或历史发言。
过程缓慢而枯燥如同大海捞针。
地方志里多是记载官方认可的岳麓书院、寺庙道观的兴衰对于更古老的、民间的信仰往往语焉不详或斥为“淫祀”。
那些古籍里的插图符文也多是与“天字盒”风格迥异的龙凤鸟兽、八卦云篆。
几个小时过去眼睛酸涩头脑发胀却一无所获。
沮丧感开始蔓延。
难道我的方向错了?“天字盒”的来历比想象中还要隐秘? 就在我几乎要放弃的时候手指无意间滑过一本极其破旧、似乎并非正规出版物的民间手抄本的影印合集——《星城野老蒐异录》。
这本书混在一堆正规地方志里显得格格不入。
我本能地翻开了它。
里面的字迹潦草扭曲是多种笔迹的混杂记录着长沙地区各种光怪陆离的传说、谣谚和无法考证的异事。
大多荒诞不经如同呓语。
然而在几乎最后几页一篇题为《嵬神残碑辨》的短文吸引了我的注意。
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