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大夏烟雨第492章 大佛案十

不论是如来佛显灵还是三头六臂这些把戏都只不过是居心叵测之人利用神权聚集势力来满足他们的野心罢了。

神权若是被无数百姓认可和追捧百姓则会被洗脑成为神权的信徒。

当神权下的势力到达一定的规模时便不会受朝廷约束这就是青丰县面临的处境。

在吴忧看来那些利用神权的人都是疯子若他们的野心得到了膨胀他们就会意图颠覆皇权导致天下大乱。

朝廷当然不会允许这样的歪门邪道存在白莲教之所以存在到现在则是因为他们很难被消灭。

信徒大多都是普通百姓朝廷岂会对百姓下杀手? 若朝廷派兵围剿白莲教的高层就会逃离高层在白莲教就还在野火烧不尽春风吹又生这就是他们的生存法则。

这是吴忧第二次和白莲教打交道了他知道凭他们几个人还灭不掉白莲教。

驿丞所说的圣水无非就是白莲教取信于民的一种手段至于圣水是什么吴忧虽然好奇却没有一探究竟的念头。

庄文清让吴忧来调查大佛山和白莲教勾结一事确切地说这不是案子但是背后隐藏的阴谋远比凶杀案更加的黑暗。

在青丰县休整了一天吴忧几人便打算启程往濮县而去。

出了驿站在路过南城时只见一个巨大的广场中央树立着一尊一丈多高的神像神像双头四臂。

双头分别是一男一女男的面露威严女的娇媚妖艳。

神像左边双手握着权杖右手托着缺了一个小口子的玉碗玉碗中一朵白色莲花绽放几乎覆盖了碗口这朵莲花很美。

水珠顺着玉碗的缺口滴落石像下是长长的队伍许多的百姓手里捧着碗排队接滴落的水珠。

接到水滴的百姓欣喜若狂迫不及待的将水珠倒入口中。

吴忧眯眼打量着这一幕思绪复杂若是在京都白莲教这小把戏不用朝廷动手哪怕是百姓大部分也绝对不会相信。

青丰县不是京都在白莲教宣布与鼓动下他们便毫不怀疑的相信这个邪教这是可悲的。

封建王朝的皇权还是这所谓的神权其实吴忧都不认可但是相比神权皇权统治的可信度更高一点。

这时杨令仪开口道:“看见那两个穿黑袍的人吗?他们是白莲教的黑衣使者。

” 石像下方一左一右分别站立着两名黑衣人正维护着秩序。

吴忧回过头来看着她问道:“你对白莲教很了解?” “应该比你多一些。

”杨令仪倒是没有藏着掖着说道:“白莲教共分为五个阶层分别是白衣红衣蓝衣黑衣和信徒他们就是黑衣使这些百姓就是信徒。

” 吴忧明白杨令仪的意思她说这些只是想与自己消息互换。

或许是见吴忧没有询问杨令仪继续道:“蓝衣统领黑衣红衣统领蓝衣据我所知红衣使共有十二位分明是子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪他们的名字是十二地支和十二生肖结合在一起。

” 这些消息对吴忧很重要这次他倒是开口问道:“那白衣呢?” “白衣是白莲教最高的地位且只有一人白莲教教主也就是驿丞所说的明王。

” 白莲教存在的时间很长已经传承了数个朝代这样的黑暗势力都被各个朝廷围剿过却依然存在。

存在即合理吴忧虽然不喜白莲教却没有想过将其斩草除根太难了。

出了青丰县一路南行仅仅两日便到濮县地界。

濮县最有名的景点便是大佛山自大佛寺成为国寺之后大佛山的地位呈直线上升每天来此游玩的人络绎不绝。

都说佛门乃是清静之地其实不然一旦名气太大就会打破这份清静。

在大佛山外围是一个繁华的街道马车行驶在往来的人群之中让吴忧有种身在京都的错觉。

吴忧干脆下了马车闲逛了起来杨令仪也下了马将缰绳递给了杨萱与吴忧并肩而行。

见吴忧左看右看一副没有见过世面的样子杨令仪说道:“这里已经是大佛山的区域了我们是住客栈还是借住大佛山?” 看着不远处巍峨秀丽的山峰若隐若现就连吴忧都忍不住赞道:“真是好地方。

” 吴忧赞了一句后这才对杨令仪说道:“大理寺卿庄大人让我来大佛山查一件事情我们可能要在这里待上一阵子。

” 这算是消息互换也让杨令仪心里有个底。

既然是查案当然是入住大佛山更加的方便。

“你对大佛山很熟?”吴忧问道既然是消息互换他不介意多压榨点儿有用的消息。

杨令仪微微点头:“小时候来过几次。

” 自幼杨令仪便体弱多病杨之涣听说大佛山佛祖显灵一事便经常带着她来大佛山祈福而且每次来时都会居住一段时间。

这些过往她没必要跟吴忧提及。

这时一个柔软的东西撞在了身上吴忧回头看去只见是一个七八岁浑身脏兮兮的小女孩正眨着水汪汪的大眼睛看着自己:“大哥哥对不起。

” “没关系你去吧。

”吴忧抚了抚她略显凌乱的头发语气温柔道。

丁甲几人刚要上前却被吴忧抬手制止直到小女孩消失在人群中。

这一幕被杨令仪看在眼里她疑惑道:“你知道她偷了你的钱?” 吴忧点了点头:“左右不过十几两银子既然她需要赠予她又何妨。

” 刚刚在打量那女童时吴忧就发现她面黄肌瘦显然已经有几天没有吃过饱饭了。

外面不比京都在京都凭吴忧的名声买东西可以先赊账后付款在外面谁知道吴忧是谁。

正是因为这个考虑吴忧身上才带了点儿碎银子以防万一。

“你真是怪人。

”杨令仪说道如果有人发现自己被偷了下意识的会护住自己的钱袋然后再抓住小偷而吴忧的行为不同他是心安理得的被偷。

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