直播之历史名人录第347章 他用一生践行理想的生活

“你以为傅山只在医学上厉害？ 错了他的书法和绘画在清初也是“顶流”级别。

当时的文人写字都追求“圆润流畅”可傅山偏要反着来写出来的字又险又硬笔画像刀子一样锋利被人称为“清初第一写家”。

有人问他“为啥把字写得这么‘丑’”傅山笑着说： “宁拙毋巧宁丑毋媚宁支离毋轻滑宁真率毋安排。

” 意思是“我宁愿写得笨拙一点、不讨喜一点也不要为了好看而刻意迎合”。

他的画也一样不爱画那些富丽堂皇的山水就爱画梅兰竹菊——— 梅花的傲骨、兰花的清雅、竹子的坚韧、菊花的淡泊全在他的笔墨里藏着。

有一次一个官员想花重金买他的画傅山直接拒绝： “我的画只给懂的人看不给当官的换钱。

” ?(?_??) 除了医学和艺术傅山的思想也影响了一代又一代人。

当时的学术界程朱理学盛行大家都在空谈“天理”“人性”傅山却跳出来反驳： “学问要是不能解决现实问题那就是废话！” 他主张“经世致用”鼓励读书人多关注民生多学实用的本事——— 比如种地、治水、看病哪怕是学一门手艺也比整天“之乎者也”强。

他还特别重视“人格独立”说“字为心画”一个人的字里藏着他的人品做人要是没骨气写出来的字再好看也没用。

这种“务实”“有骨气”的思想后来成了“清代实学”的源头之一影响了顾炎武、王夫之这些思想家。

?(?? ?)? 晚年的傅山日子过得很清贫常常吃了上顿没下顿但他从来没向清廷低头。

康熙年间清廷为了拉拢文人搞了个“博学鸿儒科”让各地官员推荐有才华的人去北京做官。

山西的官员几次三番上门劝傅山“出山”还说“皇上亲自召见多荣耀啊”。

傅山直接躺在床上说自己“病得快死了走不动路”。

官员没办法只好让人抬着轿子去接他傅山躺在轿子里… 到了北京城外说什么也不进城还绝食抗议： “我是明朝的人死也不进清朝的皇宫！” 清廷见他态度坚决也不敢强迫最后只好赐了他一个“内阁中书”的虚职让他回去了。

(⊙o⊙) 1684年77岁的傅山在太原的破庙里安详离世。

他走的时候身边只有几本书、几幅画还有一群赶来送他的百姓。

有人说傅山这一辈子“太傻了”——— 要是当初投靠清廷早就荣华富贵了； 要是把药方和字画卖贵点也不至于一辈子清贫。

可傅山不这么想他用一生证明： 人活着不是为了名利而是为了守住自己的初心； 学问不是为了装点门面而是为了帮别人、为了有用； 做人不是为了讨好别人而是为了活得真诚、活得有骨气。

(o Д o*) 四百多年过去了傅山的名字可能不如李白、苏轼那么家喻户晓但他的精神却一直流传着。

现在的我们每天被“内卷”“焦虑”包围总想着“怎么讨好别人”、“怎么快速成功”可傅山告诉我们： 与其追求“精致的利己”不如坚守“笨拙的真诚”； 与其在多个领域“浅尝辄止”不如在一个领域“做到极致”； 与其向现实妥协不如守住自己的底线。

就像他笔下的竹子哪怕长在石缝里也能挺拔向上活出自己的样子。

(*σ′?`)σ 或许这就是傅山留给我们最珍贵的礼物——— 不是一本《傅青主女科》也不是几幅字画而是一种“宁拙毋巧宁丑毋媚”的人生态度～ 一种“用本事吃饭用骨气做人”的生活方式。

在这个快节奏的时代我们都该多想想傅山想想自己到底想活成什么样。

” 视频结束( ?° ?? ?°)? 七玥：“居然这么有傲骨！厉害！” 她又打开了下一个视频长视频yyds! 天幕下的老祖宗们还没从天幕讲的“傅山”中回过神来天幕就已经开始播放下一个视频了～ 他们只好有收住心神继续观看●)o(● 定睛一看好家伙！还是“傅山”～ 老祖宗们心酸酸难不成天幕尤其钟爱他？ 其他人都只盘点一次这个都盘了好几次。

他们不知道的是～七玥对傅山着实是不太了解因此她想多看几个不同博主的相关视频。

这才有了这一出： “傅山：明末清初的“全能硬核玩家”用三大成就活成历史里的“真顶流”～ (?ˉ??ˉ??) 如果要在古代文人中找一个“打破偏见”的代表傅山绝对是绕不开的人物。

提起明末清初的学者有人会想到顾炎武的“天下兴亡”～ 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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