直播之历史名人录第77章 向内求无惧任何人???

今天七玥本来是想看点不一样的奈何可能之前搜了太多的王阳明又出现了一个小小的关于王阳明的视频看着也就4分钟七玥就点进去看了看。

“王阳明有一句话几乎可以解决你所有的问题。

” “啊什么话这么牛我倒要听听看！” 七玥不淡定了～??? “他说：吾性自足不假外求～ 在他看来人生的万千难题皆可向内心求索答案。

当我们由“向外求”转为“向内求”你就会变得很厉害～ 人为什么软弱？ 根源往往在于过度渴求外界的高度评价渴望别人的赞扬在意他人的看法让自身的价值被他人定义。

几乎所有的古圣先贤都是殊途同归的总结起来就一句话： “向内求。

你自己才是一切的根源！” 在?《传习录》中弟子徐爱曾请教王阳明： 自己做事老是半途而废内心常常感到焦灼迷茫怎么办？ 王阳明说： “这不怪你天下混乱不堪大家争奇斗异喧嚣于世而心性不稳的人总会被混淆视听蒙蔽耳目在各种迷瘴中求开悟而不得这正对应?《道德经》中的： “五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口爽。

” 大概的意思就是： 缤纷多彩的颜色容易让人眼花缭乱烦闷的音调会搅乱你的听觉香醇芬芳、浓郁可口的食物容易败坏人的味觉。

在当下的时代我们时刻遭受物欲的干扰以至于内心迷茫不定所以我们要学会闭目养神主动的闭塞我们的视觉门户致虚极而守静笃。

那么怎样才能做到“向内求”？ 怎样才能做到不在意别人的看法？ 我给大家分享一个“反常识”的观点就是别人的看法根本就不存在。

你所认为的别人的看法其实都是我们自己的看法而不是对方的看法你把这一点想通了你就能发现每次你被别人的一句话扰乱心绪的时候那可能不是别人的那句话产生的力量而是别人的表达经过我们自己内心的加工以后在自己的是非观点引发了共鸣然后再给自己添堵的一个过程。

在这个世界上别人能带给你的伤害其实常常只局限于物理层面就比方说一个人打了你你感觉到疼； 精神层面的伤害都是我们自己给自己的不是别人给的。

至少也是外界的信息经过自己的加工以后所呈现给我们自己的。

当你明白了这一点就能精确的隔离来自外界的各种虚拟影响从此嘲讽质疑诋毁皆如同隔岸观火都不可能扰乱你的心性。

如果你还在纠结别人对你的看法那么请务必记住所有人的看法和评价其实都是暂时的只有你自己的经历和成绩会伴随我们一生所以不要去担忧和畏惧那些都是来自你自己的想象要勇敢的去做让自己内心变得强大去了解这个世界的两套规则。

就像王阳明在龙场驿悟道时发现的： 心外无物心外无理。

所有的困惑都能在向内审视中找到答案。

这样你就会开始觉醒当一个人觉醒了以后他的认知会经历三次跃迁： 第一次不再依赖外界证明自己。

不再想和人去证明任何事明白高峰后会有更高低谷后也会有更低不再用严苛的眼光来审视自己开始停止自我怀疑和自我攻击。

第二次接纳完整的自我明白自己是谁知道真正的自己是怎样的也知道了一切的因果。

完全接纳了这个自己。

既拥抱自己的光芒也接纳内心的阴影。

第三次与世界和解。

不再纠结于“应该“与“不应该”而是像“水”一样顺势而为在接纳中寻找改变的力量改变自己能改变的和不能改变的学会共处不再抱怨不在负面情绪中消耗自己踏踏实实的去做一件事。

当我们不再把他人的看法当回事就像拆除了心灵的劳动此时的世界不再是充满评判的考场而是任由生命舒展的原野。

我们可以像陶渊明那样“采菊东篱下悠然见南山”也可以像张居正那样“愿以深心奉尘刹”无论选择哪种活法都是对生命最本真的回应。

人间迷茫浑噩颓唐。

人生缘何不快乐？只因未读王阳明。

” “⊙?⊙！哇！有哲理！” 七玥觉得这解读可以满分。

紧接着她打开了另一个视频。

“他的一句格言几乎是每一个领导人的座右铭～ 也是课本之外知名度最高的名言之一～ 你只要在某个场合听过一次绝对让你振聋发聩………=????=????(●???● |||) 下次保准你张口就来毫不夸张的说从它诞生之日起就被每个时代的脊梁当做“立身立德”的最高标准并以一生践行之～ 这句话就是大儒、思想家、哲学家“张载”的“横渠四句”： 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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