“二十岁那年苏洵奉父母之命娶了眉山富豪程文应之女程氏。
(?ˇ?ˇ?) 按说成家后该收心了可他依旧我行我素: 有时和朋友在酒馆里聊到深夜有时带着弓箭去岷江边射鸟甚至一度跑到峨眉山隐居美其名曰“求道”实则还是逃避读书。
妻子程氏是个通情达理的女子她从不抱怨只是在苏洵偶尔翻书时默默递上一盏热茶; 见他对孩子们(后来的苏轼、苏辙)格外耐心便笑着说: “你教他们认方块字时倒比自己读书认真。
” 这段“浪荡岁月”后来成了苏洵自己都忍不住调侃的往事。
( ?° ?? ?°)? 他在《上欧阳内翰第一书》里坦言: “少不喜学生二十五年始知读书从士君子游。
” 话里带着自嘲却也藏着对过往的坦诚——— 正是这段看似“荒废”的日子让他见了市井烟火懂了人情世故为后来的文章积累了最鲜活的生活底气。
二、二十七岁“顿悟”: 把“补作业”写成励志范本~ 苏洵的“顿悟”来得不算早但足够彻底。
二十七岁这年他去参加乡试结果名落孙山。
看着同批考生或欢喜或失落的模样再想起父亲鬓边的白发、妻子灯下缝补的身影他突然意识到: “吾今之学乃犹未之学也。
” (我如今所谓的“学问”根本算不上真正的学问) 回家后他做了一件惊人的事——— 把自己过去写的所有文章搜罗出来一把火全烧了。
《宋史》记载这一幕时用了“悉焚常所为文”五个字可见其决绝。
烧完文章他抱着《论语》《孟子》等经典重新从基础学起像个小学生一样逐字逐句研读常常读到深夜油灯燃尽了就借着月光继续。
●)o(● 这段“补作业”的日子苦却扎实。
他不再追求“速成”而是逼着自己“读懂”: 读史书时不仅记事件更琢磨“为何会发生”——— 读《史记》里项羽乌江自刎他不只会感叹“英雄末路”还会分析“鸿门宴上的犹豫如何埋下祸根”; 读《战国策》的纵横之术他不满足于记说辞更会推演“换一种说法会不会有不同结果”。
这种“带着问题读”的习惯后来成了他文章“切中要害”的关键。
妻子程氏成了他最坚实的后盾。
╰(*′︶`*)╯ 家里拮据时程氏变卖嫁妆贴补家用从不让他为柴米油盐分心; 孩子们(苏轼、苏辙此时已出生)吵着要父亲陪玩程氏就带着他们去后院种菜说: “爹爹在做大事咱们不打扰”。
苏洵后来在《祭亡妻文》里写道: “昔予少年游荡不学子虽不言耿耿不乐。
及予既壮始知读书子躬执爨为之忧乐。
” 字里行间满是对妻子的感念。
? (??3(???c) 三、中年“闯京师”: 一篇文章惊动朝堂~=????=????(●???● |||) 苦读近十年后苏洵的文章已颇具风骨。
但他深知“闭门造车”难成气候。
嘉佑元年(1056年)已近五十岁的苏洵带着二十一岁的苏轼、十九岁的苏辙从眉山出发一路北上赴京师开封——这不是为了应试而是要“以文会友”让自己的学问被天下看见。
出发前他做了两件事: 一是整理多年来的文章编成《几策》《权书》《衡论》等文集; 二是给当时的文坛领袖欧阳修写了一封自荐信。
这封信没有阿谀奉承开篇就说“洵布衣穷居尝窃有叹”坦诚自己的身份接着又直言“惟欧阳子可以一言之”既显诚意又藏着对自身文章的底气。
欧阳修读罢苏洵的文章当场拍案叫绝。
他在给友人梅尧臣的信里说: “读轼书不觉汗出快哉快哉!老夫当避此人出一头地。
” (这里虽先提苏轼实则对苏洵的赞赏更甚称其“博辩宏伟”)随后欧阳修向朝廷举荐苏洵称赞他“下笔顷刻数千言其指事析理引物托喻侈能尽之约远能见之近”。
一时间苏洵的名字传遍京师。
宰相韩琦读了他的《权书》赞其“有王佐之才”; 富弼见了他感叹“此人不出可惜了”; 连年轻的王安石虽与他政见有别也承认“苏明允之文如大川东注一泻千里”。
文人雅士争相抄录他的文章甚至有书商连夜刻印《苏洵文集》洛阳纸贵。
有趣的是苏洵对这种“爆红”始终保持清醒。
有人劝他趁机参加科举他却摆摆手: “吾既已着书何暇复应举?” (我已经把想说的都写在书里了何必再去应付考试呢?) 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
本文地址直播之历史名人录第165章 从浪荡子到唐宋八大家的逆袭传奇来源 http://www.dzxyfx.com
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