话说史记第156章 不敬苍生敬鬼神

汉武帝即位后特别重视对鬼神的祭祀。

汉武帝首次来到雍县参加在雍县的五畤举行了祭祀五位天帝的仪式通常每三年轮祭一次。

并在这次祭祀天帝的仪式中求得一位神君供奉在上林苑中的泛氏观。

这位神君是长陵的一位女子因为孩子死了她也悲痛而死显灵于她的妯娌宛若身上。

宛若在家供奉她很多百姓也去祭祀她。

凡是祭祀她的人他的后代子孙都会很尊贵、声名显赫。

战国时期的平原君曾去祭祀过她。

汉武帝用隆重的礼仪把神君请到宫里用丰厚的礼品把她供奉起来外人可以听见神君的说话声音但见不到她的金身。

汉武帝对长生不老的方术情有独钟他听说李少君会祭灶致福、辟谷不食、懂长生不老之术就召见李少君。

汉武帝很敬重他李少君从不谈论自已的年龄也不谈自己的出身经历只称自己七十岁了过了几年再问他他还是说自己七十岁所以便有了神秘色彩。

他能驱使鬼神还能使人长生不死于是很多有钱人就赠送给李少君钱财物品李少君便很富有有花不完的钱财用不完的精美物品和食物。

他不劳作却很富有不知道他从哪里来到哪里去。

人们渐渐迷信于他争相侍奉他。

李少君好方术又善于巧言揣测常常说中别人的隐私。

武安侯田蚡宴请李少君座中有位九十多岁的老人李少君便与这位九旬长者攀谈起来。

李少君说：他年轻时曾与九旬长者的祖父一起游玩打猎去过很多地方并一一指出这些地方的特点。

这位九旬长者小时候跟祖父也去过这些地方也认识这些地方的特点与李少君说的一样。

这让满座的宾客都惊讶不已能与长者的祖父在一起游玩现在往少说也得超过百岁了。

还有一次汉武帝拿出一件古铜器问李少君是否认识这件东西？李少君看都不看张口就说：这件铜器是齐桓公时代陈放在寝台上的一件器物。

过后汉武帝仔细查验铜器上的铭文果然是齐桓公时期的铜器。

宫中人都惊呆了以为李少君是神仙已经有几百岁了。

李少君对皇上说道：祭祀灶神就能招来鬼神招来鬼神后可以把丹砂炼成黄金。

黄金炼成后用它来打造饮食器具使用后就能延年益寿寿命长了便可以见到东海蓬莱岛中的仙人。

见到仙人后再举行祭祀天地的典礼便可以长生不死。

黄帝就是这样成仙的。

我曾经在海上游历见到过安期生他给我枣吃那枣儿像瓜一样大。

安期生是仙人他可以往来于蓬莱仙境与他性情投合的人他便见你性情不投合的他便躲着你。

汉武帝信以为真便开始亲自祭祀灶神并派遣方术之士到东海访求蓬莱仙境和安期生之类的仙人。

开始研究用丹砂等各种药物炼制黄金的工作。

被称为神仙的李少君帮助汉武帝求长生不死之方派人去蓬莱仙境去寻找神仙可没多久李少君却有病去世了。

汉武帝以为李少君是羽化成仙了并不是死了。

李少君为汉武帝求得长生不死之方没有完成他却死了。

汉武帝不想停下来就另请方士研究李少君的方术。

那些派去寻找蓬莱岛、安期生的人什么也没有找到。

一些骗子见李少君死了便都效仿李少君纷纷前来谈论神仙之类的事情。

亳县人薄诱忌把祭祀泰一神的方法献给汉武帝。

他说：天神当中最尊贵的是泰一神太一神的辅佐者是五帝。

古代的天子是春秋两季在东南郊祭祀泰一神祭品是牛羊猪三牲各一头。

共祭祀七天。

祭坛上要开通八条为鬼神行走的的通道。

汉武帝命太祝在长安东南郊建立了泰一神祠经常按照薄诱忌说的礼仪祭祀泰一神。

以后又有人上书说古时候天子经常在春秋两季举行除灾求福的解祠祭祀黄帝时用一只枭鸟和一只獍兽。

祭祀冥羊神时用羊祭祀马行神时是用一匹雄性青马。

用牛祭祀泰一神。

汉武帝祭祀天地、鬼神特别用心为每一尊神建立神坛。

使他们的香火旺盛。

齐国人少翁凭借鬼神方术受到汉武帝的召见因汉武帝宠爱的王夫人去世了听说少翁可以用方术在夜里使王夫人和灶神的形貌出现汉武帝远远隔着帷幕看见了王夫人的身影。

汉武帝觉得少翁很神就封少翁为文成将军并赏赐他很多财物用接待宾客的礼节接待他。

少翁说：皇帝如果想要跟神交往而宫室、被服等用具却不像神用的神仙是不会来的。

汉武帝问：怎么做这些物件才能像是神用的？ 少翁便安排画师在汉武帝所乘坐的车上画各色云气。

并按五行相生相克的道理在吉日分驾各色神车驱除恶鬼。

营建甘泉宫在宫中建起高台宫室室内画着天地和泰一等神并放置了祭具以招徕天神。

过了一年多少翁的方术越来越不灵验了神仙总也不来。

少翁害怕皇帝怪罪下来小命不保就偷偷的写了一份帛书让牛吞食入腹少翁假装不知道这件事。

一天少翁无意间走到这头牛跟前说：这头牛很怪异一定是上天派他来传达上天的旨意的旨意应该在牛腹中。

汉武帝派人把这头牛杀了果然在牛腹中发现了一份帛书上面写着奇奇怪怪的话。

汉武帝很怀疑这件事就召集大臣来研究一下有人说这份帛书的笔迹很像少翁写的字。

汉武帝把少翁交给廷尉去审理一会的工夫廷尉就审清了案件。

这份帛书果然是少翁造假这是欺君之罪汉武帝杀了少翁。

汉武帝觉得挺丢人的就把此事隐瞒起来不准众人再谈论此事。

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