本来想继续写回忆录故事主线了今天有一个粉丝给我留言他说有一件事情困扰了他好久原话他是这么讲的。
:“陆先生你好看了您那句要与人为善我收获很大但是我有一个长辈一辈子与人为善做好事做好人但是最后也没能善终这样的情况在道家怎么看呢指教一下”。
本来这个问题我是不想回答的因为逝者为大。
但是转念一想这个话题很有意义去探讨一下我科普出来让有缘人看到的话如果可以让更多人坚定的去做善事的话那么是很有意义的所以先暂停一章回忆录主线先科普一下是否真的有“善有善报恶有恶报不是不报时候未到”这一说。
这个话题是、不可避免的要引用一下佛家的三世因果的说法肯定会有人问我你一个道士怎么还会去引用佛家的经典你是否是个不诚心的伪道士? 其实不然很负责任的讲佛家也是高手如云且有道家也比不上的功法法门这点要实事求是不能因为我是道士就褒道贬佛。
我这本书写了一年半之久了细心的老粉可以观察到我的一些笔锋心性思想跟一年半之前都有了很大的转变。
一开始的时候我对佛教仙家是嗤之以鼻的唯道独尊戾气深重可是随着我一点点的成长进步阅历的增加我才发现真的是人外有人天外有天山外有山法外有法钱外有钱。
所以跟随我一年以上的老粉应该都能看出来我最近这一年来的改观。
华夏大地真的是高手太多了以前总认为自己学了些法术符诀便是窥探了天机性格狂妄不可一世一副唯我独尊的样子看似碰触到了天道实则是自己所处的屋檐实在太矮井底之蛙坐井观天。
所以现在的我在学习思想上保持一个开放态度并不再抵触佛家和仙家。
我在每日做完自己的日常学习功课的时候也会去略微的专研一些佛法例如南宋时期的普庵祖师很好的将佛道融合在一起并且提升了实用性非常值得研究学习。
甚至我也会去跟厉害的出马仙老师傅去请教探讨仙家萨满教里的知识非常受益(PS:我只是学习一些理论知识我本人并没出马)。
佛道千年来互相争论不休历史上多次爆发佛道之争其实这个不用争佛教的强项道教肯定比不上道教的强项同样佛教也比不上对于玄门来讲去争论这些虚名的实则都是沽名钓誉之辈。
真正的修行人不争即是大争。
首先双方有一个明确的不同的思想就是道教讲永生佛教讲来世就这点双方争论了千年但是无论是永生还是来世都有一个共同点。
就是想变好必须积累功德。
按照佛教的三世因果来讲一个好人没好报最常见的说法就是这个人前世造孽了这辈子是在填前世的债这辈子把债还清了下辈子就可以享福了。
很多人对于这个观点嗤之以鼻因为活着的时候都不如意那死了的事谁还能知道了。
那我就讲讲道教的观点就是好人为何没有好报。
首先有一点非常明确的一点就是无论是否是修行人只要在阳间的人就要多做善事积累福报和功德但是有的人明明做了很多好事但是命运就是不好常见的几点原因。
第一个:风水不好。
这个是比较常见的原因风水不好就好像水壶倒饺子有货但是倒不出来。
功德福报这种经验值就好比是饺子风水不好就相当于是水壶的口特别细小你饺子再多水壶的口又细又小有啥用是不是吃不到嘴边。
举个例子无论是阴宅还是阳宅在风水当中有一个叫美人阴的说法就说无论是阳人住进了这种地势或者祖坟埋在了这种地方往后几代的后人之中的女孩大概率最后是当小姐妓女的命的。
那你们看这种就是典型的我们的先人明明积累了不少的福报但是这个风水出现了 问题导致功亏一篑。
做没做好事的区别可能无非就是先人有功德的后代做这种行业的会赚的多点就像古代青楼里的头牌。
先人没啥功德的后代就算做妓女赚的也比较少就像最早八大胡同里的最底层的娼妓。
再讲讲阳宅例如你住的这个阳宅格局结成了煞气这个煞气败财又特别厉害这边功德进着那边煞气漏着所以也一直不会好。
这就是典型的风水败运典型的水桶效应就是你最短板的那个地方漏水你这个桶注定装不了太多的水。
第二个:祖荫和往世福报实在是亏空的太厉害了。
这个就比较好理解了本来你家祖宗可能就没做过啥功德另外你自己福报也没啥阴债欠的太多做的功德都补以前去了。
说白了就是还债。
就好比你欠钱银行卡被法院给冻结了就算你努力打工赚钱进的钱也都进法院那去了什么时候还清了什么时候剩下再赚的钱才真正属于你。
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本文地址民间道士回忆录第90章 好人是否有好报硬货科普来源 http://www.dzxyfx.com
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