股神传奇十三往 事2赶尸

浓雾象洪水一样缓缓地漫过来所过之处香烛一支支地熄灭就象有只怪兽隐藏在浓雾中吞食着香火。

老校长也是个蛮豁达的人他也不管这些将用来拜祭白石洞的熟食三牲统统拿出来先祭了自己的五脏庙就算死了也好做个饱死鬼。

“好香贫道能不能打个秋风？”一张脸从浓雾里伸了出来因为整个身子还隐藏浓雾里把老校长吓了一大跳幸好老校长胆子也大管他是人是鬼随手撕了半只鸡递了过去。

那个人接过半只鸡才完全从浓雾里走出来老校长才看清楚是个道士因为一身青衣就象溶入在浓雾里一样。

所以刚才老校长只看到一张脸被他吓了一大跳。

道士和老校长肩并肩的坐在扁担上二个人谁也不作声只顾各吃各的。

等他们把面前的三牲都一扫而光道士扯了一张钱纸擦干指尖的油腻。

然后将粘满油腻往火烛上一扔只见一团火光瀑燃那浓雾象吓了一大跳似的往后缩了缩那只即将熄灭的香烛又重新燃了起来。

“你不是本地人？”道士见老校长一身汉装与苗人完全不一样。

老校长告诉他自己是汉人原来是科大的教授到这里是来接受贫下中农再教育的因为后天就是四月八寨里要拜祭白石洞今天他就是去县城里买祭品回来时因一时想走近路在这里遇到了“鬼打墙”被困在这里。

道士听了老校长介绍瞥了他一眼便沉默不语因为在当时象老校长这种情况多了去说不上理由也没有理由。

老校长见道士沉默不语便问：“师傅这么晚了你怎么一个人还在这里？这鬼打墙是怎么回事？” 道士告诉他自己四方云游偶尔经过这里不想打扰村民就想在山坡上的小木屋里暂住一个晚上远远地看见老校长担着箩筐上了山在半山腰遇到了“鬼打墙”。

他看见老校长咬破了舌尖把舌尖血抹在路上还以为老校长是个会家子所以也没放在心上因为只是个简单的“鬼打墙”很容易就破了。

谁知道老校长根本就是个门外汉只知其表不只其里。

道士说：“童子尿、舌尖血可以破鬼打墙也不是这么简单舌尖血也是心包血抹在路上是有符咒的一边画符一边诵咒不是简单地抹上就行。

如果有这么简单鬼打墙也就没有让人好怕的了”。

“后来看见你点燃一柱香插在路边想请动土地菩萨就知道事情麻烦了。

你知道这个木屋是做什么用的？这个木屋有多长时间了？” 见老校长懵懂地摇着头道士继续说：“湘西赶尸听说过没有？这间木屋就是赶尸人休息的地方至少有上百年的年头了。

赶尸相传苗族祖先蚩尤在与黄帝大战之后为了将战死的尸首带回故乡由军师诵咒作法将战死的尸首带回了故乡。

自那时起就有了赶尸之说。

赶尸的时候青衣老司会将辰砂也就是最好的朱砂置于死者脑门心、胸膛心、胸膛心窝、左右手心和脚掌心七处每处以一道神符压住以镇死者七魄。

再用辰砂封住死者耳、鼻、口三处亦用神符封镇以压死者三魂。

这样死者三魂七魄还残存在体内这样就可以上路了。

” “赶尸人用小阴锣开道摄魂铃传信昼伏夜行。

专走生辟之地避免鸡鸣狗叫所以他们都在赶尸的必经之路上都有赶尸人搭建的“赶尸客店” “赶尸客店”只住死尸和赶尸匠一般人见了都会远远避开。

“赶尸客店”一年到头门都是开着的因为二扇门后面就是尸体的停歇的地方。

赶尸匠天末亮就入宿死尸就倚门后墙壁而立天黑再上路如遇雷雨天气则要停留等天气好转。

所以“赶尸客店”阴气都很重非一般人能承受。

” “这间木屋就是“赶尸客店” 赶尸匠歇脚的地方应该有上百年的年头了。

所以这间木屋阴气极重并慢慢地扩散到整座山这座山就让人感觉阴森森的如果有人进山被阴气所侵轻则神情恍惚重则会大病一场极端的则命丧黄泉。

久而久之这座山也没人敢进来了也就成了人们心中的禁山。

” 老校长听了点点头确实是这样这山是周围方圆几十里苗族人的禁地苗人都不会轻易上山有事都会绕山而行。

见老校长听明白了道士继续说：“刚才你点燃一柱香本是想引动土地菩萨可却引动了散落在山间的孤魂野鬼这些被赶尸匠驱赶的死尸阴魂散落在此处也不知有多少年月没有人来祭拜都成了饿鬼了。

现在突然有人燃香点烛所以它们就纷纷过来抢食你才会看到那浓的化不开的雾。

其实那浓雾里就隐藏上百年的死尸的众多的阴魂。

” 听着道士说到这里老校长起了一身冷汗。

他也不是对这种所谓的封建迷信一无所知对一些风俗传说还是比较了解。

他见道士仙风道骨明知山中有孤魂野鬼一个人也敢在山中留驻自是世外高人所以也就放下心来。

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