楚王府书房。
夜色深沉烛火摇曳。
顾长生坐在书案前面前铺开一张雪白的宣纸。
他握着笔却迟迟没有落下。
不是不知道写什么而是在思考该怎么写。
上官芷兰的那篇檄文他已经看过不下十遍。
不得不承认那女人的文笔极好。
引经据典层层递进将他塑造成了一个祸乱天下的暴君形象。
那些读书人看了必然会觉得她说得有理有据义正言辞。
但顾长生很清楚那篇檄文的真正目标根本不是他。
而是那些世家门阀自己。
上官芷兰是在给那些摇摆不定的士族打气告诉他们你们的利益是一致的必须团结起来对抗外敌。
所以她用的是士大夫的语言是庙堂之上的语言。
那顾长生呢? 他要用什么语言? 答案很简单。
田间地头的语言。
灶台炕头的语言。
天下九成九的百姓都能听懂的语言。
顾长生闭上眼睛【道心通明】的天赋全力运转。
无数的信息在他脑海中翻涌。
他想起了北境那些刚刚分到土地的农民他们脸上的笑容。
他想起了那些第一次走进学堂的孩子他们眼中的渴望。
他想起了那些被世家门阀压榨了一辈子的佃户他们临死前的不甘。
这些画面一帧一帧地在他脑海中闪过。
然后他睁开眼。
提笔。
落墨。
第一个字写得极重几乎要把纸张戳破。
“天下之大何人之天下?” “非一姓之天下乃万民之天下!” 开篇第一句顾长生就抛出了一个足以让所有士大夫跳脚的观点。
但他不在乎。
因为他要说给听的人根本不是那些士大夫。
“吾观天下贫富悬殊已至极致。
” “豪门大族占良田万顷坐拥金银无数一餐之费足抵寻常百姓数年之用。
” “而黔首小民终日劳作却食不果腹衣不蔽体稍有天灾便易子而食流离失所。
” “此非天意乃人祸也!” 顾长生的笔越写越快。
那些平日里被士大夫们用华丽辞藻掩盖的真相被他用最直白的语言一条一条地撕开。
“世人皆言士族乃国之栋梁文化之传承者。
” “然吾问何为栋梁?” “栋梁者当撑天下之重护万民之安。
” “然观今日之士族可曾为民请命?可曾体恤民生?” “非也!” “彼辈世代为官把持朝政垄断仕途视国库为私囊视百姓为草芥。
” “其子弟不学无术却可凭家世入仕;寒门才俊纵有经天纬地之才却终生不得出头。
” “此非栋梁乃蛀虫也!” 蛀虫二字一出整个书房的空气都仿佛凝固了。
“或有人言士族掌文化传承若无士族则天下无人识字文明将亡。
” “此言差矣!” “文化者本为天下人之文化非某一家族之私产。
” “士族垄断教育将知识藏于深宅大院不许寻常百姓染指此非传承乃劫掠也!” “吾今日在北境开万象书局印书百万册只售十文钱。
” “吾在北境办新式学堂凡适龄孩童皆可入学分文不取。
” “不过数月北境已有十万孩童识字。
” “此足以证明文化传承何须士族?” “百姓非愚只是无人教之!” 这一段顾长生写得极为畅快。
因为这是他最有底气的地方。
北境的教育改革已经初见成效。
那些原本目不识丁的农民子弟现在已经能够读懂简单的公文能够写下自己的名字。
这是实实在在的成果不是空谈。
“再言士族之罪。
” “其一兼并土地致使无数农民失去田产沦为佃户世代为奴。
” “其二垄断盐铁哄抬物价使百姓生活艰难苦不堪言。
” “其三把持科举使寒门再无出头之日阶级固化万世不移。
” “其四勾结官府欺压良善草菅人命视法律为无物。
” “如此种种罄竹难书!” 顾长生一口气列出了士族的四大罪状。
每一条都是血淋淋的事实。
每一条都能戳中底层百姓的痛处。
“今有江南士族打着‘清君侧’的旗号组成所谓联盟欲阻吾推行新政。
” “其口口声声说吾乃暴君吾之新政乃祸乱天下。
” “然吾问天下百姓何为暴政?” “让你们分到土地自己耕种自己收获这是暴政吗?” “让你们的孩子免费读书识字有出人头地的机会这是暴政吗?” “让你们不再被地主老爷盘剥不再被官府欺压这是暴政吗?” “若此为暴政那他们口中的‘仁政’又是何物?” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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