圣经21世纪GQ版第9章 以色列归回后的族谱与圣殿职分

全以色列都被记载在以色列和犹大诸王的族谱册上。

因为他们不忠心就被掳到巴比伦。

最早回到自己产业和城镇居住的有一些以色列人、祭司、利未人和圣殿的仆役。

住在耶路撒冷的有犹大人、便雅悯人、以法莲人和玛拿西人。

出自犹大的有：乌太他是亚米忽的儿子亚米忽是俄姆利的儿子俄姆利是音利的儿子音利是巴尼的儿子巴尼是犹大支派裴列斯的后裔。

属示拉家族的有长子亚萨雅和他的众子。

属谢拉家族的有耶乌利。

犹大人一共六百九十人。

便雅悯人中有：撒路他是米书兰的儿子米书兰是何大威的儿子何大威是哈西努亚的儿子。

还有益比尼雅他是耶罗罕的儿子。

还有以拉他是乌西的儿子乌西是米基利的儿子。

还有米书兰他是示法提雅的儿子示法提雅是流珥的儿子流珥是益尼家的儿子。

便雅悯人按族谱共有九百五十六人都是家族的首领。

祭司中有：耶大雅耶何雅立雅斤。

还有亚撒利雅他是希勒家的儿子希勒家是米书兰的儿子米书兰是撒督的儿子撒督是米拉约的儿子米拉约是亚希突的儿子。

这亚撒利雅是负责神殿事务的总管。

还有亚大雅他是耶罗罕的儿子耶罗罕是巴施户珥的儿子巴施户珥是玛基雅的儿子。

还有玛西他是亚叠的儿子亚叠是雅谢拉的儿子雅谢拉是米书兰的儿子米书兰是米示利密的儿子米示利密是音麦的儿子。

这些祭司都是家族首领共有一千七百六十人都是能干的人负责在神的殿中服事。

利未人中有：示玛雅他是哈述的儿子哈述是押利干的儿子押利干是哈沙比雅的儿子出自米拉利家族。

还有巴八甲、黑勒施、迦拉。

又有玛探雅他是米迦的儿子米迦是细基利的儿子细基利是亚萨的儿子。

还有俄巴底他是示玛雅的儿子示玛雅是迦拉的儿子迦拉是耶杜顿的儿子。

还有比利家他是亚萨的儿子亚萨是以利加拿的儿子住在尼陀法人村庄。

守门的有：沙龙、亚谷、达们、亚希幔和他们的弟兄。

沙龙是首领他们一直守在王门就是东边的门。

这些人原是利未人的守门者。

沙龙是可拉的子孙可拉是以比亚撒的儿子以比亚撒是可拉的儿子。

他和同族的人负责守住会幕的门口正如他们的祖先曾看守耶和华居所的入口。

从前以利亚撒的儿子非尼哈总管这些守门人耶和华与他同在。

米示利米雅的儿子撒迦利亚是会幕门口的守门人。

所有被选作守门的人共有二百一十二名按家谱在各村登记。

他们的职分是大卫和先知撒母耳指定的托付他们看守耶和华殿的门。

他们和子孙守住圣殿的四面：东、西、南、北。

他们的同族利未人住在各村子要定期来和他们一同值班每次七天。

那四个首领利未人负责神殿的库房和各房间。

他们夜间驻守在神殿四周因为要负责看守每天早晨开门交在他们手里。

有些人负责圣殿使用的器皿进出时要点数清楚。

有些人负责圣殿的家具和圣物并管理细面、酒、油、香料。

有些祭司专门调制香料。

利未人玛他提雅是可拉族沙龙的长子他负责烤供饼。

他们的同族哥辖人负责每逢安息日摆设桌上的陈设饼。

歌唱的利未人是族长他们住在圣殿的房间日夜专心服事不必做别的事。

以上都是利未人家族的首领按族谱登记住在耶路撒冷。

基遍的父亲耶利住在基遍他的妻子名叫玛迦。

他的长子是押顿还有苏珥、基士、巴力、尼珥、拿答、基多、亚希约、撒迦利亚和米基录。

米基录生示米暗。

他们也与兄弟们同住在耶路撒冷。

尼珥生基士基士生扫罗扫罗生约拿单、麦基舒亚、亚比拿达和伊施巴力。

约拿单的儿子是米利巴力米利巴力生米迦。

米迦的儿子有：毗敦、米勒、他利亚、亚哈斯。

亚哈斯生雅拉雅拉生亚拉篾、亚斯玛威、心利心利生摩撒。

摩撒生比尼亚比尼亚的儿子是利法雅利法雅的儿子是以利亚撒以利亚撒的儿子是亚萨。

亚萨有六个儿子他们的名字是：亚斯利干、波基录、以实玛利、示利亚、俄巴底和哈难。

这些都是亚萨的儿子。

--- 启示与现实意义 这章族谱的重点不仅仅是名字的记录而是强调 被掳后的恢复： 神的子民虽然失败被掳但仍有归回与重建的机会。

族谱凸显身份与归属感：百姓按支派、按家族、按职分重新站立。

圣殿的秩序恢复：祭司、利未人、守门人、歌唱者各按其职彼此配搭。

事奉的分工强调 忠心、守望与敬拜。

对今天的提醒： 1. 人生会有失败、被掳之时但神预备恢复的恩典。

2. 信仰群体需要秩序与分工每个人都要找到自己该守的位置。

3. 守望、服事、敬拜是教会持续健康的关键。

4. 忠心于小事（如守门、数器皿、调香料）在神眼中同样重要。

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