圣经21世纪GQ版第31章 希西家的改革与百姓的奉献

当一切事完毕后以色列人回到犹大各城把祭祀偶像的石柱砸碎把亚舍拉木像砍倒把各地的邱坛和祭坛彻底拆毁不论在犹大、便雅悯还是在以法莲、玛拿西都一样清除干净。

然后他们各自回到自己的城镇和家业。

希西家把祭司和利未人分派到不同的班次各按职责献燔祭与平安祭负责事奉、感谢和赞美在耶和华殿的门口侍立。

王自己也从自己的产业中拿出供物用来献早晚的燔祭以及安息日、新月和节期的燔祭正如耶和华律法所规定的。

他又命令住在耶路撒冷的百姓把应得的份交给祭司和利未人好让他们专心遵行耶和华的律法。

命令一出百姓就慷慨地把田地出产的初熟之物——五谷、新酒、橄榄油、蜂蜜和各种收成——都拿来堆成一堆堆。

他们又把牛羊的十分之一以及分别为圣之物的十分之一献上堆积如山。

从三月开始一直到七月百姓不断送来。

希西家和官员们看见这些堆积如山的供物就称颂耶和华也为祂的子民以色列祝福。

希西家问祭司和利未人这些堆积的情况大祭司亚撒利雅（撒督家族的人）回答说：“自从百姓开始把供物送到耶和华的殿我们就有吃的而且有余剩因为耶和华赐福祂的子民所以才有这么多剩下的。

” 于是希西家下令在耶和华的殿里开设仓库把供物、十分之一和分别为圣的礼物都存放进去。

利未人可拿尼雅负责管理他的兄弟示每为副手还有耶歇、亚撒雅、拿哈、亚撒黑、耶利末、约撒拔、以利业、伊斯玛基雅、玛哈、比拿雅等人协助。

他们都是希西家王和殿中官员亚撒利雅所任命的。

利未人音拿的儿子可利是东门的守门人他负责管理自愿献给神的供物分发献给耶和华的礼物和至圣之物。

在祭司的城镇里有以甸、米拿民、耶书亚、示玛雅、亚玛利雅、示迦尼雅等人忠心地协助把份量分给同族的祭司不论老少都按班次分配。

他们也分给三岁以上、登记在族谱里的男丁就是那些要进入耶和华殿按班次履行每日职责的人；又分给按家族登记的祭司以及二十岁以上、按班次服事的利未人。

甚至连他们的妻子、儿女和全家都在族谱里有份因为他们都忠心自洁分别为圣。

至于住在各城郊地的祭司亚伦的子孙也有人按名册分派给每一个男丁和族谱上记载的利未人分配应得的份。

希西家在犹大全境都这样行他行耶和华眼中看为善、正直、忠信的事。

他无论在神殿的事奉上还是在遵行律法和诫命上都专心寻求他的神全心全意去做因此他凡事亨通。

--- ## 启示与现实意义 1. **彻底除去偶像** 百姓先清除一切偶像和异教祭坛才有真正的复兴。

现实中这提醒我们要先清理生命中取代神的位置的事物——可能是金钱、地位、欲望或不良习惯。

2. **领袖的榜样力量** 希西家不仅下令更以身作则自己先奉献。

今天的领导者无论在家庭、教会或社会都需要用行动树立榜样而不是只靠命令。

3. **慷慨奉献与神的祝福** 百姓乐意奉献结果不仅供应充足还有余剩。

这说明当人甘心乐意地给予神会赐下丰盛的祝福。

现实中这提醒我们：慷慨不是亏损而是蒙福的途径。

4. **良好的管理与分配** 希西家设立仓库安排可靠的人管理和分配确保公平透明。

这对今天的组织、教会和社会机构都有启发：制度与诚信同样重要。

5. **全心寻求神必然亨通** 经文最后总结：希西家凡事专心寻求神全心全意去做所以他兴旺。

现实中这提醒我们：成功的根基不是技巧或运气而是忠心与专注。

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