圣经21世纪GQ版第22章论耶路撒冷异象谷的审判与权柄更替

关于异象谷（指耶路撒冷）的默示：耶路撒冷啊你为何上房顶（观敌情）？你这充满喧哗、繁华骚动的城啊你的居民并非死于刀剑也非阵亡；你的领袖一同逃跑未发一箭就被俘虏你所有勇士集体被擒逃遁远方。

因此我说：“不要安慰我由我痛哭！因我百姓（指犹大）破碎哀号不止。

” 这是万军之耶和华在异象谷中以崩溃、践踏、扰乱临到你。

以拦的军旅套上战车基珥（亚兰地区）的士兵竖起盾牌你佳美的山谷布满战车骑兵在城门口列阵。

他（神）撤去犹大的屏障（指神圣保护）。

那时你们竟仰赖“林宫”（指军械库）的武器修理大卫城的破口积蓄下池的水数点耶路撒冷的房屋拆房修城墙在两道城墙间挖蓄水池—— 却不知仰望造这一切的主不顾念远古定旨的神！万军之耶和华那时呼唤你们哭泣、哀号、剃发、披麻你们反倒宴乐狂欢宰牛杀羊吃喝说： “吃喝吧明天就要死了！” 万军之耶和华亲口对我说： “这罪孽直到你们死也不得赦免！” 万军之耶和华说：“你去见家宰舍伯那（王宫总管）问他：‘你在这里做什么？竟为自己凿坟墓—— 在高处凿墓穴在磐石中修安葬所？’ 看哪壮士啊耶和华必将你扔出去紧紧裹成一团抛入阔地死在那里；你华丽的马车将成为你主人家的羞辱。

我必革去你的职位使你从高位坠下。

那时我将召我仆人希勒家之子以利亚敬将你的朝袍给他穿上你的腰带给他系上将你的权柄交在他手中；他必作耶路撒冷和犹大居民的父。

我必将大卫家的钥匙放在他肩头：他开无人能关；他关无人能开。

我必坚定他如钉稳的木橛挂在尊位他全家都靠他得荣耀。

但万军之耶和华说： ‘这固定橛子必被砍断坠落其上重担必然瓦解。

’” 这是耶和华说的。

—————— 本章的关键信息解析 1. 标题的双关性：“异象谷”本为先知受启示之地却成为审判现场讽刺百姓在启示中心灵盲目。

2. 依赖军事的愚昧：耶路撒冷疯狂备战却忽略“造池水、定城破口”的主显明人用宗教活动掩盖对神的不信。

3. 享乐主义的审判 “吃喝吧明天要死”非乐观而是绝望的虚无主义招致神“不得赦免”的严厉回应。

4. 舍伯那的象征：他凿墓象征为自己经营不朽声誉但神命定他被“抛尸旷野”警告一切在神家中自高者。

5. 以利亚敬的预表：他得“钥匙权柄”预表基督对神国的统治；但后续“橛子坠落”暗示即使受托者若失败权柄仍被收回。

现实指导意义 * 危机中的优先次序：耶路撒冷在亚述威胁中忙于军事工程却忽略向神悔改。