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圣经21世纪GQ版第3章 以赛亚的警告

看啊万军之耶和华就要动手 从耶路撒冷和犹大夺走一切倚靠: 所有的粮食和水源 所有的勇士和战士 所有的审判官和先知 所有的占卜者和长老 所有的军官和尊贵人 所有的谋士、巧匠和法术师。

耶和华必让孩童作他们的官长 让婴孩管辖他们。

百姓将彼此欺压各人攻击邻舍; 年轻人要藐视长辈卑贱者要羞辱尊贵人。

那时有人会在父家抓住自己的兄弟说: “你总算还有件外袍就由你作领袖吧 你来管理这堆废墟!” 但那兄弟必喊道: “我无能为力!我家中既无粮也无衣 不要让我来管理这百姓。

” 耶路撒冷快要崩溃犹大即将倾覆 因为他们言行公然敌对耶和华 挑衅他荣耀的威严。

他们脸上的表情就定自己的罪 他们像所多玛人一样炫耀罪恶毫不遮掩。

他们有祸了!他们为自己招来灾祸。

然而你们要对义人说:你们必得福乐 必享自己行为带来的善果。

但恶人有祸了!灾祸必临到他们 他们必自食其果。

至于我的百姓: 欺压他们的竟是孩童管辖他们的竟是妇女。

我的百姓啊你们的领袖误导了你们 使你们偏离当行的道路。

耶和华站起来辩驳站着审判众民。

他必审问他的百姓中的长老和官长说: “是你们摧残了我的葡萄园(指百姓) 穷人的财物塞满了你们的家。

你们为何压榨我的百姓 为何将贫苦人的脸碾入尘土?” 这是万军之耶和华说的。

耶和华又说: “锡安的女子狂妄傲慢 走路昂首挺胸媚眼流盼 步履轻佻脚镯叮当作响。

” 所以主必使她们头顶长疮 耶和华必揭去她们的头饰。

到那日主必除掉她们华美的饰物: 脚链、头带、月牙链; 耳环、手镯、蒙脸的帕子; 华冠、足链、腰带、香盒、符囊; 戒指、鼻环;礼服、外套、披风、手袋; 镜子、细麻衣、头巾、长披肩。

必有腐臭代替馨香 绳子代替腰带光头代替秀发 麻衣代替华服烙痕代替美貌。

你的男丁必倒在刀下 你的勇士必丧身战场。

锡安的城门必悲伤哀号 她如寡妇坐在地上一无所有。

—————— 本章的启示与现实指导意义 1. 社会崩溃始于领袖失职:当神撤去各类领袖(军事、司法、宗教)国家陷入孩童领导、道德混乱的局面。

这警示我们:领袖的属灵与道德素质直接关系社会稳定;失去神圣秩序的支撑文明将迅速退化。

2. 骄傲与压迫引发神圣审判:领袖掠夺穷人、女子虚荣傲慢显明整个社会背离公平、沉迷虚华。

神特别审问压榨穷人的罪行表明他始终站在弱势者一边。

3. 外在浮华终将变为羞辱:女子们精心装饰的一切被逐一剥夺化为腐臭、绳索与光头象征倚靠外在虚荣的结局必是羞愧。

这提醒我们:真正的价值不在物质修饰而在内心的谦卑与公义。

4. 审判具有公共性与针对性:神并非笼统惩罚而是具体列出每一类骄傲的标记(从首饰到衣袍)显明他洞察人心中最细微的虚荣。

我们当反省:生活中哪些“装饰”已成为取代神的偶像? 5. 希望隐藏在严厉警告中:虽然本章充满审判但开头对“义人”的应许暗示始终有忠信余民。

即使在整体堕落中个人选择行义仍蒙记念——这给予今日读者在混乱时代持守正直的勇气。

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