卷首语 《大吴会典?经筵志》载:经筵之设肇自神武朝凡遇朔望择儒臣明经者进讲盖欲帝王知稼穑之艰、循吏之范。
德佑十四年孟夏四月文华殿丹陛铺青毡铜龟鹤炉焚沉水香二十四名鸿胪寺官分列两旁此等仪轨正是大吴经筵的定式。
侍讲学士蔡时雨身着绯色罗袍捧黄绫讲稿其官服补子上的练雀纹在晨光中微颤 —— 这是翰林院侍讲的官阶标志而他今日所讲正是震动朝野的循吏典范谢渊。
北风卷地白草折胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去去时雪满天山路。
山回路转不见君雪上空留马行处。
卯初刻钟鼓齐鸣。
蔡时雨随引礼官入殿在御案前三跪九叩方敢展开讲稿。
德佑帝萧桓头戴乌纱翼善冠身着青衮龙袍腰间玉带悬 经筵讲读 牙牌此牌乃先帝所赐象征对经筵的尊崇。
臣闻循吏者国之桢干也。
蔡时雨的声音经殿内穹顶折射显得格外庄肃汉之召信臣修六门陂唐之韦仁寿开西洱河皆以三德垂范:一曰守法二曰爱民三曰革新。
今有左都御史谢渊正合此三德…… 殿角铜钟突然轻响镇刑司太监王真以袖掩面轻咳三声 —— 这是经筵中 打断讲章 的暗号。
蔡时雨抬眼见刑部尚书周崇礼的象牙笏板上循吏误国 四字以镇刑司密语写成每个笔画都暗藏机关。
他按住袖中谢渊密送的《宪纲条例》残页指尖触到页角 治河必治吏 的朱砂批注那是谢渊在曹州决口现场用混着泥沙的血写就的。
守法者非泥古不化乃守祖宗之良法也。
蔡时雨侧身指向殿东壁悬挂的《大吴会典》黄绢上 监司巡历 条被朱砂圈红条文旁注着神武朝太祖手谕:风宪官为帝王耳目可互察百司不限品级。
谢渊任山东巡抚时镇刑司缇骑持‘驾帖’越权提审仓吏他抽出《宪纲条例》副本 依《会典》第一百二十七款‘风宪官互察之制’巡抚作为地方监司有权核查缇骑提审公文是否符合‘三法司会签’规制谢渊当街横笏正是遵宪纲而行。
蔡大人可知《刑律》‘提审规制’?非奉旨不得拦阻缇骑! 周崇礼怀里藏着镇刑司手谕盖着 绳愆纠谬 印写着 阻挠经筵许吏部侍郎谢渊若嫌提审有误自应具本参奏而非当街抗命! 蔡时雨却从讲稿中抽出谢渊查案记录末页盖着曹州府印与三法司会签红戳:去年曹州仓贪腐案镇刑司销毁账册时谢渊已具本参奏却因王真扣压奏疏方被迫当街阻缇骑。
他特意指向记录中 河底捞起残页 的细节《大吴刑律》第三十九款‘毁弃官文书罪’明载:毁弃者杖一百、徒三年。
谢渊率人在冰水打捞三日正是为守护国法尊严 —— 此等守法岂是目无纪纲? 爱民者必察民生之艰此乃风宪官首要之责。
蔡时雨捧出《预备仓十二则》经筵展台上的鎏金烛台将纸页间的麦穗投影在殿柱按《大吴荒政志》预备仓属户部管辖然谢渊以左都御史职掌‘提督仓场’见徐州灾民嚼麦秸充饥遂援引《会典》‘监司亲民’条创‘灾前三验粮’法。
他指尖划过 通风槽高五尺防潮层用三和土 的批注此等细则皆谢大人亲自丈量所定。
户部侍郎陈智突然离席按经筵仪轨需先叩首再陈奏:陛下此乃谢大人去年冬日抢筑堤坝时所穿棉袍。
他展开的青布袍上右襟补丁用的正是《河防图》残片补钉针脚细密如堤岸夯线睡料场草垛月余冻坏右腿却不许属下声张仍每日拄杖验料。
周崇礼冷笑:风宪官理当总揽大纲岂可亲操细务?越职扰民莫此为甚! 却不知陈智所呈棉袍口袋里还留着半块硬饼 —— 那是用河工口粮制成的麸饼饼上的牙印清晰可见显是饥饿时用力咬下的痕迹且谢渊私改仓制分明违背《户部仓庾规》! 陈智立即反驳:《户部仓庾规》首条‘仓廪利民’谢大人改‘秋后验粮’为‘灾前三验’正是遵规而行! 他展开《预备仓十二则》中夹着的灾民联名信徐州百姓按的一百三十七枚指印便是最好的官制注脚。
革新者非好乱务奇乃因时制宜此合《大吴会典》‘因时损益’之旨。
蔡时雨展开三丈长卷《河防图》图中黄河走势旁铁犀镇河以工代赈 等策用不同颜色标注 谢渊见河工‘均工法’吃大锅饭遂创‘计功给粮’法依《会典》‘河工计功’例每日筑堤一尺给粮一升多劳多得。
他指向图中密密麻麻的红点 这些红点皆是匠人血书的工量记录。
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