凡人修仙记第191章 灵寿城

三梦山高拔入云上古时名叫摩天岭。

后传有一道人于此凿洞而居常年昏睡一梦入道二梦成圣三梦化仙就此飞升而去故后人改此山名为三梦山。

这个道人就是金阙宗的开山祖师也就是从那时起金阙宗在三梦山开宗立派之后金阙宗虽然消亡但三梦山这个名字却一直叫了下来。

三梦山位于中山国境内山势由西往东延伸变低中山国国都灵寿城就建在山脚平原上。

中山国修真门派林立其中势力最大的有四家分别是：九符门、金刚门、长生门、鬼衣门。

这四个门派和金阙宗都有关联金阙宗以杂学着称秦中其中“鬼卜术”最为知名。

鬼卜术并非鬼道功法而是一种卦术能断生死可知未来修炼这门神通需要大量阴寒之气。

而三梦山正中这处峡谷名唤青帝谷地势低洼群山拥簇谷地下面常年喷涌出鬼阴之气正是修炼鬼卜术的形胜之地。

为收集更多鬼阴之气金阙宗在谷底越挖越深终于挖断了地脉放出无数阴兽整个宗门一朝沦陷。

倒是其他三个支宗因距离地心较远变故突发还有时间逃出去反留下了传承。

这三个支宗分别是研究丹药的长生宗研究符阵的九符宗专攻体修的金刚宗。

他们逃出生天后一开始还是合称金阙宗奈何他们本来就只是附属支宗实力不济主宗覆灭后其他门派并不承认他们代表金阙宗。

而三个支宗实力都差不多彼此谁也做不了其他人的主一时各行其是。

再说他们修炼的功法神通也完全不同于是三个支宗慢慢疏远最后各自成立了宗派就是如今的九符门、金刚门和长生门。

至于另一个鬼衣门他们不是金阙宗的支宗而是金阙宗的侍卫队。

当时宗门被毁鬼阴之气是从地底深处往上涌外围一些巡逻的侍卫逃了出去他们聚拢在一起也想复立金阙宗。

可惜的是主宗被毁后鬼卜术的种种秘技因此失传这些侍卫懂得的都是搏击法术与以前的金阙宗完全不同。

因此别说秦中大陆其他门派不承认他们便是九符门等三个支宗也不卖他们的帐视他们为奴仆下人。

无奈之下这些侍卫也只能自立门派这就是鬼衣门。

鬼衣门虽不懂鬼卜术但神通还是非常了得尤其是身法诡异令人防不胜防他们一向以金阙宗的嫡系自居立宗也在青帝谷附近的飞雨寨。

虽然九符门、长生门、金刚门不承认鬼衣门但中山国乃至秦中大陆的修真界还是统称它们为金阙四门。

金阙四门里最富裕的就是九符门了。

九符门立宗在西南的挂月峰距离灵寿城才十几里路远因此灵寿城以及周围三个小城数百里方圆都属于九符门的势力范围。

九符门以符阵名扬秦中所谓符阵包括“符篆”和“阵法”两部分二者虽不同但又关联密切符篆其实是阵法的缩小是“画在符纸上的阵法”。

符篆因为携带方便威力大无功体限制在修真界可谓人人必备。

而阵法能以弱胜强可攻可守更是各大宗门愿意花大价钱抢购之物。

九符门的宗旨是“售符不售阵”符篆他们会大量出售但阵法却从来不卖。

由于符篆是一次性的消耗品每时每刻修真界都有大量无数符篆被消耗因此对符篆的需求也是个惊人的数目。

九符门的符篆制作精良并且很多上古秘符只有他们能制作如此一来他们想不发财都难。

符篆的交易带来灵寿城的繁荣这座城池里十户有五户是从事与符篆有关的生计每日里从秦中大陆各地来采购符篆的商队络绎不绝。

此外九符门虽然不卖阵法但灵寿城里研究阵法的中小门派可不少他们制作的阵旗阵盘也小有名气。

在灵寿城售卖符篆的商铺有两种一种是自己制符出售一种自己不会制符纯粹替九符门售卖当然有些店铺是两者兼顾既有自己制作的符篆也帮九符门售卖符篆。

二者各有利弊自己制符利润自然更高一些毕竟帮九符门卖东西赚的只是一点转手费大头都被九符门赚了。

然而九符门名声大他们的符篆销路极好而自己制作的符篆如果品级上不去那就无人问津。

九符门潜心研究符阵自己懒得去亲自做买卖他们的符篆都是交给商铺出售对于与自己合作的商铺九符门自有规矩。

他们并不要求商铺只准卖九符门的符篆你大可卖自己的符篆或其他门派制作的符篆九符门名声在外符篆根本不愁卖不出去。

九符门的规矩是作为九符门的售卖商绝不准参与门派争斗对所有来买东西的人须一视同仁。

这个规矩也是有原因的最初九符门并无此要求但九符门的符篆威力巨大其售卖与否足以影响一门一派的生死存亡。

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